下面是小编给大家整理的有关诗歌的文学常识 ，欢迎大家查看 。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集
。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世
，当时称为“诗”或“诗三百 ” 。到了汉代，武帝时罢黜百家 ，独尊儒术，因孔子与诗三百的关系密切
，才有“诗经
”之称。

二 、六艺

《诗经》中的作品，按照音乐的不同 ，分编为“风”
、“雅 ”、“颂”三类
。

“风
”是带有地方色彩的音乐
，也称“国风”，包括周南 、召南、邶风
、鄘风、卫风 、王风
、郑风、齐风 、魏风
、唐风、秦风 、陈风
、桧风、曹风 、豳(bīn)风 ，共十五国风
，160篇。是诗的精华 。

“雅 ”是周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿
”之乐
。雅诗共105篇 ，又按音乐的不同
，分为“大雅”和“小雅 ”。“大雅
”31篇，用于诸侯朝会;“小雅”74篇 ，用于贵族宴享 。

“颂 ”是宗庙祭祀的乐歌
。“颂
”即古代的“容”字
，表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇) ，和《商颂》(5篇)，共40篇
，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作 。

“赋 ”是直接描绘
、抒情和铺叙的意思 ，即直叙其情事
，白描其物象
。

“比
”是比方、譬喻，“或喻于声 ，或方于貌
，或拟于心，或譬于事”(《文心雕龙*比兴》) ，使形象更鲜明。

兴与比的区别在于
，比是以另一物打比方来说明此物，二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子 ，以引出所咏之物
，二者之间不求性质的相类，只是有若隐若现 、若有若无的关联 。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗
、颂赞诗、怨刺诗 、婚恋诗
、征役诗
。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的 ，有的则带有普遍意义 。总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的`不满。如著名的《伐檀》：

坎坎伐檀兮
，置之河之干兮
。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎 ，胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮
，不素餐兮!

这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问 ，这恐怕不太确切 。应该指出
，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心 ，小人劳力 ”(《左传》)
，“劳心者治人，劳力者治于人(《孟子》) ，在社会的一般认识中
，原是名正言顺，天经地义
。在物质上 、精神上都受到严重奴役的奴隶们 ，能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则，本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了
，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗 ，谓“刺贪也 。在位贪鄙
，无功而食禄”，应该是正确的
。也就是说 ，诗人还是从社会公认的原则出发
，认为“君子
”居其位当谋其事，“无功而食禄”就成了无耻的“素餐 ”——白吃饭。末句“彼君子兮 ，不素餐兮
”
，是讽刺的笔法 。事实上，“君子”们尸位素餐 ，倒是普遍的现象
。以他们声称的原则讽刺他们的行为
，这首诗已经很深刻，不必再加以拔高 ，以至脱离了原意。

“礼仪 ”是统治者自身制订的行为规范，而统治阶层的成员
，沉湎于荒*作乐的生活，又往往破坏了这种规范 ，于是诗人对他们发出尖锐的诅咒 。但同时也要看到
，这首诗之所以写得如此尖锐而激烈，乃是因为作者不管是真心还是假意 ，首先站在维护“礼仪
”的立场
，这也是社会所承认的“正确”的出发点
。再如《硕鼠》，也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠 ，感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨
，想要逃到一块“乐土 ”中去 。从诗中“无食我黍
”等句来看，作者是拥有自己的土地财产的 ，其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见
，也是明智的统治者所愿意认可，并认为值得警戒的
。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似 ，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍> 。《小雅》中的《采薇》
、《杕杜》、《何草不黄》
，《豳风》中的《破斧》 、《东山》，《邶风》中的《击鼓》 ，《卫风》中的《伯兮》等
，都是这方面的名作
。与叙述武功的史诗不同，这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法 ，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念
，读来倍感亲切。

诗歌的文学常识

有关欧阳修的文学常识

1.“宋词”的常识

词初名曲
、曲子、曲子词，简称“词 ” ，又名乐府 、近体乐府
、乐章、琴趣 、歌曲、长短句 。

最初的词都可以配合音乐来唱
。 词
，萌发于隋唐之际，形成于唐代 ，盛行于宋代 。

《全宋词》收词将近两万首
，许多词已经与音乐无关，而成了诗的别体 ，人称“诗余
” 。 按照字数的多少，词有小令（58字以内）
、中调（59字至90字以内）、慢曲（91字以上）的区分
。

词有词牌
， 词牌是词谱的名称。词谱的数目繁多，到清代康熙时期 ，总数应在一千以上
，如《菩萨蛮》 、《如梦令》
、《西江月》、《蝶恋花》 、《念奴娇》
、《天仙子》、《玉楼春》 、《渔家傲》
、《临江仙》、《贺新郎》 、《齐天乐》
、《芳心苦》、《永遇乐》 、《桂枝香》、《卜算子》
、《水龙吟》、《声声慢》 、《虞美人》
、《鹧鸪天》、《钗头凤》 、《踏莎行》
、《望海潮》等 。

每个词谱都规定了词的字数、韵数 、平仄以及它的格式，依照词谱所规定的格式写词叫“填词”或“倚声 ” 
。 词调有一般诗体中罕见的一字
、两字句 ，或八字以至十字以上的长句
，交错迭出。

词调中也有全首齐言的，如《生查子》上、下片实为两首五言绝句 ，《玉楼春》上 、下片实为两首七言绝句 。 词调中除少数小令不分段称为“单调”外
，大部分词调分成两段，甚至三段
、四段 ，分别称为“双调
”、“三叠” 、“四叠 ”。

段的词学术语为“片
”或“阕”
。“片 ”即“遍
”
，指乐曲奏过一遍。

“阕”原是乐终的意思 。一首词的两段分别称上、下片或上
、下阕
。

填词讲究声韵，要按词牌押韵。一般说来 ，平声声调长，不升不降
，宜于慢声吟唱，表达不尽的情意、盎然的韵味 。

仄也称“侧 ” ，是不平之意
。诗词中仄声包括上 、去
、入三声
，声调都是短的。

上声是升调，去声是降调 ，入声是特别短促 。以欹qi侧短促的仄声押韵
，易于寄寓奇拗不平的感慨，令人激动不已
。

宋词中的两种主要艺术风格——婉约与豪放。 明张？：“少游（秦观）多婉约 ，子瞻（苏轼）多豪放
，当以婉约为主 。
”

明徐师曾中：“至论其词，则有婉约者 ，有豪放者
。婉约者欲其辞情蕴藉
，豪放者欲其气象恢弘，盖虽各因其质 ，而词贵感人，要当以婉约为正。

” （见《文体明辨序说》） 清王士？：“仆谓婉约以易安（李清照的号）为宗
，豪放惟幼安（辛弃疾的字）称首 ” 。（见《花草蒙拾》） 北宋著名词人有： 北宋前期词人：晏殊、晏几道 、范仲淹
、欧阳修、张先 、柳永（市井词人） 天才词人：苏轼 苏门词人：秦观
、贺铸、黄庭坚 格律词人：周邦彦 旷世才女：李清照 南渡词人：朱敦儒 、陈与义
、张元干 南宋著名词人有： 辛弃疾，别立一宗“稼轩体
” 辛派词人：张孝祥、陆游 、陈亮、刘过 辛派后劲：刘克庄
、刘辰翁、文天祥 姜夔 ，词风“清空骚雅” 史达祖 、吴文英 姜派后继：周密
、王沂孙、张炎 、蒋捷等。

2.宋词 常识

1
、词是__唐___时兴起、__宋___代盛行的一种___诗歌形式____
。

2 、由于它可以配乐歌唱
，亦称__乐府_____
、__曲子词_____ ；而且它句式长短不齐，故称_长短句___；另外 ，它还被称为____诗余___、__琴趣 等。

3 、词的主要特点：①都有___词牌名____ ；

② ____篇幅___短小（按照字数多少
，词可分为 小令
、中调、长调（1）_58__字以内是_小令__；（2）_59__字至_90_字是中调；（3）_91_字以上是长调，这种词另称为

③一般分段（词的段称为 阙  、片）

4、请列举常见的五种词牌：

_念奴娇__
、_如梦令__、__一剪梅__ 、__卜算子__
、__天净沙__ 。

5、柳永是北宋 婉约 派词人 ，字_耆卿_
，世称___柳屯田____
。形式上大量创作慢词，扩充了词体的容量。内容上以写男女相思之情 、羁旅行役之苦
、都市生活为主 。后人评说：“凡有井水处 ，即能歌柳词
。 ”

6、苏轼是北宋 豪放 派词人
，字 子瞻 ，号 东坡居士  ，与其父 苏洵  、弟_苏辙_并称“三苏”。他以诗为词，即凡诗能写的
，词几乎都能写 。

7
、稍后的 姜夔 被称为词的“集大成
”者，开创了南宋一代典雅词风
。

8、南宋词坛最重要的词人是李清照 、。李清照 ， 婉约 派词人
，号 易安居士 ，后人辑有她的词集 《易安居士文集》 。“帘卷西风 ， 人比黄花瘦” 等是她写的名句
。她是南渡词人中最重要的一位。创作以北宋灭亡分为前后两期 。前期多描写闺情相思
，明丽清新；后期转而表现家国之恨，低徊哀怨 ，她的词在艺术上有较高成就
，世称“_易安体 ”。

9
、辛弃疾是南宋著名 豪放 派词人，字 幼安  ，号 稼轩居士
。其词往往抒写奋发向前、坚决抗金的雄心壮志以及 壮志难酬 的愤激不平之情。《永遇乐·京口北固亭怀古》 、《水龙吟·登建康赏心亭》等是其名作 。其中“永遇乐
”是这首词的 词牌名 
，规定了这首词的 格式 、字数
、平仄和声韵；“京口北固亭怀古”是词的 词题 ，“京口 ”即现在的 镇江 市 ，“建康
”是现在的 南京 市，它的别称还有 建邺 、金陵 等
。

10 、陆游
，字 务观 ，号 放翁 ，他的诗集叫 剑南诗稿 
，文集叫 渭南文集 。

11
、黄庭坚，江西诗派的创始者 ，他和北宋诗人张耒、晁补之 、秦观 同受苏轼奖掖
、提携
，故天下称之为“苏门四学士” 。

3.宋词是一种

词，是我国古代诗歌的一种
。

词初名曲、曲子 、曲子词。简称“词 ” ，又名乐府
、近体乐府、乐章 、琴趣
，还被称作诗余
、歌曲、长短句 。

归纳起来，这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征
。它始于梁代 ，形成于唐代而极盛于宋代。

据《旧唐书》上记载；“自开元（唐玄宗年号）以来
，歌者杂用胡夷里巷之曲 。 
”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐节拍配合的需要 ，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了
。

从敦煌曲子词中也能够看出
，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。 唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材 ，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的 。

被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人
，如白居易 、刘禹锡等人才写的一些词，具有朴素自然的风格 ，洋溢着浓厚的生活气息
。

以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”
，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染 。

到了宋代 ，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破
，词在形式上和内容上得到了巨大的发展
。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。

而词的长短句形式更便于抒发感情 ，所以“诗言志
，词抒情 ”的这种说法还是具有一定根据的 。 词，大体上可分类为婉约派和豪放派
。

婉约派的词 ，其风格是典雅委婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月
”；晏殊的“无可奈何花落去
，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风 ”等名句 ，不愧是情景交融的抒情杰作
，艺术上有可取之处。 豪放词作是从苏轼开始的 。

他把词从娱宾助兴的天地里解脱出来，发展成独立的抒情艺术
。山川胜迹
、农舍风光、优游放怀 、报国壮志 ，在他手里都成为词的题材
，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。

从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受 。 词大致可分小令（58字以内）
、中调（59一90字）和长调（91字以上 ，最长的词达240字）
。

有的主张62字以内为小令
，以外称“慢词
”，都未成定论。一首词 ，有的只一段
，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段 ，称三叠或四叠 。

段的词学术语为“片”或“阕 ”。 “片
”即“遍”，指乐曲奏过一遍
。

“阕 ”原是乐终的意思。一首词的两段分别称上、下片或上 、下阕 。

词虽分片
，仍属一首
。故上
、下片的关系，须有分有合 ，有断有续
，有承有起，句式也有同有异 ，而于过片（或换头）处尤见作者的匠心和功力。

我们看到宋代许多词人创造出离合回旋、若往若还 、前后映照的艺术妙境
，在一首词中增添了层次
、深度和荡漾波澜 。 词的平仄诸韵分别具有声情之美
。

一般说来，平声声调长 ，不升不降
，宜于慢声吟唱，表达不尽的情意、盎然的韵味。仄也称“侧
” ，是不平之意 。

诗词中仄声包括上 、去
、入三声
，声调都是短的
。上声是升调，去声是降调 ，入声是特别短促。

以欹侧短促的仄声押韵，易于寄寓奇拗不平的感慨
，令人激动不已 。 不少词调中平仄诸韵递押，也就是长短声调递用、平调与升 、降调或促调递用 ，不仅声调抑扬顿挫
，激荡而和谐，蕴蓄的感情也显得更加丰富曲折
。

词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字 ，如《西江月》；据某一历史人物或典故
，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌 。

词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。
。

4.我想要一些有关诗词的文学常识

中华古代诗词文化 ，源于祭辞
，萌于民谣，兴于咏志。

可惜 ，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》 。继春秋至战国衍为骚体
，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝
。

秦亡而汉 ，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏
，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子 ”创建辉煌 。

魏晋之交 ，有“竹林七贤
”；西晋有三张、二陆
、两潘、一左
，东晋更有陶翁
。 此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。

沧海桑田 ，岁月交至南北朝之宋齐
，四言 、五言
、六言、七言，已不一而足 ，“大小谢”“七言之祖 ”“竟陵八友
”脱颖而出
，田园诗 、山水 诗，清逸峻秀 ，齐梁体堪称独占唐前春色 。大唐盛世
，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀 ，炼句之缜密，意境之旷远
，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词 ，南北朝时已见其零星草色
，晚唐兴于教坊，至于大宋 ，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏
，可谓独领诗史 *** ！词较于诗，其伸展转承有余 ，更见抒情遣怀之酣畅
。

两宋之时
，词人千家，而晏柳苏辛 ，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余
，实乃前人不古，后人每每作茧自缚 ，遂成填词之风 。

诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求
，于是，“街市小令 ”“村坊小调”勃然而兴 ，终绽放出一代曲赋奇葩
。有云：唐后无诗
，宋后无词。

概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论 ，未必尽然 。 明代高启诗
，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀 ，颇具承前启后之范。

叹青丘
，文惹忌讳，险人弄谗 ，值壮年时罹患腰斩
。与其说“唐后无诗
”
，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。

至于清代 ，诗人也众，诗卷也浩繁
，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角 。 乾隆诗万余 ，未见一二传咏
，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍
、板桥诸人
。

5.诗词基本入门知识

“诗 ”：一种以有节奏的、形象生动的语言 ，高度凝练和集中地反映生活或抒发强烈的感情的文学作品。

（在诗中有戏剧
，而在戏剧中也有诗）（诗的害乎锤锻）（诗，一定是杰作 ，再不就是绝无存在价值的东西）（诗是会呼吸的思想
，会焚烧的字） 。我们常说的诗又指《诗经》
。

《诗》三百，始终于周 ，《诗》
，上通于道德，下止于礼义形式。中国古代把不合乐的叫“诗
” ，合乐的叫“歌” 。

统称为诗歌
。按有无故事情节又可分为抒情诗和叙事诗；按语言是否有韵律，又分为格律诗和自由诗。

“词 ”：属于诗的一种韵文形式
，由五言诗 、七言诗或是民间歌谣发展而成，起于唐代 ，盛于宋代 。句子长短不一
，赋》
。

注：“词
”与“辞”在“言词 ”这个上是同代，一般只说“辞
” ，不说“词”。汉代以后逐渐以“词 ”代“辞
” 。

“词”后来又逐渐按一定的曲调来填写
，即词牌；如“满江红 ”“蝶恋花”“江城子
”“西江月”“浪淘沙 ”等，它由曲名发展而成 ，例如“西江月
”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名
，后来以这种形式填词，便逐渐成为一种词牌。[1] 宋代
。

原是配乐歌唱的一种诗体 ，句的长短随歌调而改变
，因此又叫长短句。词分为小令（58字内），中调（59~90字） ，大调亦称长调（91字以上） 。

词一般分上下两阕也称之为“片”
。诗后人奉为经典；楚辞以其忠君意志的一再表达
、比兴手法的完整运用，影响后代诗歌创作
，形成创作传统。

《诗经》与《楚辞》因此也时常被认作古代诗歌将源头追溯到《诗经》与《楚辞》 。诗的特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象 ，语言精炼而形象性强
，具有鲜明的节奏，和谐的音韵 ，富于音乐美
，语句一般分行排列，注重结构形式的建筑美
。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式 ，它饱和着丰富的想象和感情
，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上 ，特别是在节奏的鲜明上
，它的语言有别于散文的语言。 ”这个定义性的说明，实际上概括了诗歌的几个基本特点：第一 、高度集中
、概括地反映社会生活 。

第二、抒情言志 ，饱和着丰富的思想感情
。第三 、丰富的想象、联想和幻想。

第四
、语言的音乐美 诗歌语言特别要求富有音乐性，音乐美可以增强作品的表现力和艺术感染力 。诗歌语言的音乐性因素
，包括节奏、音调 、韵律等
。

诗句要求节奏鲜明
、音调和谐，符合一定的韵律 ，吟诵动听感人
，具有音乐美。词的特点 词是合乐的歌词，所配合的音乐是隋唐以来新兴的燕乐 。

对音乐的依附性 ，决定了词在体制风格上一系列的特点。 首先
，词必须有词调，词调是填词时所依据的乐谱 ，词调的名称叫词牌
。

有的词牌原来和词的内容有关
，如白居易的《忆江南》，内容是回忆江南的风物、生活。但后人依据《忆江南》这个词牌填词时 ，仅取其曲调
，而内容不必与江南有关 。

这样一来，词牌仅仅表示一种曲调而已 ，于是有的词人就在词牌之下另注明题目
。如苏 风波62字 洞仙歌83字 更漏子46字甘草子4河 传61字何满子74字 黄河清慢98字贺新郎116字 减字木兰花44字 锦缠道66字 江城子70字 浪淘沙54字临江字满庭芳95字 摸鱼儿116字 迈陂塘116字 南歌子52字 南乡子56字念奴娇100字 卜算子44字 菩萨蛮44字 普天乐46字 清平乐46字 鹊桥仙56字青玉案67字沁园春114字青门引42字 如梦45字苏幕遮62字水调歌头95字 双双浣溪沙48字 太常引49字踏莎行58字 唐多令60字天仙子68字 乌夜啼36字望海潮107字 武陵春49字 相见欢36字西江月50字 小重山58字谢池春66字 忆江南27字 忆王孙31字谒金门45字忆秦娥46字虞美人56字 一落索46字 阮郎归47字一斛珠57字玉楼春56字一剪梅60字 渔家傲62字 一丛花78字 御街行78字雨霖铃字 祝英台近77字 昼夜乐98字 烛影摇红96字 诉衷情33字定西番35字 诗的格式 五绝：仄起 平起 五律：仄起 平起 七绝：仄起 平起 七律：仄起 平起 编辑本段相关书籍1 、《全唐诗》2
、《全宋词》6、《乐府诗集》7 、《中国当代诗人词家代表作大观》（1—4卷）8
、《百年绝句大典》9、《百年律》10 、《诗韵合璧》相关诗句 西施故里浦阳江诗 日照香炉生紫烟 遥看浦阳通钱塘 古居游客日三千 浣纱银河落九天 ——易道风水道师尉汤渺 公元2011年辛卯仲夏 西施圣殿诗 五千载金鼎宝殿 一万年玉容天仙 画的是山河壮丽 唱的是国歌太平 ——易道风水道师尉汤渺 公元2011年辛卯仲夏[2] 题诗红粉池诗 苎萝山下天宫匠 红粉池名地共长 池边留影多才女 碧波青莲好鸳鸯 ——易道风水道师尉汤渺 公元2011年辛卯仲夏[2]。

6.关于宋词的知识

百科上就有啊.

起源

词最早起源于民间，后来
，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词
”或“依声” 。从此 ，词与音乐分离
，形成一种句子长短不齐的格律诗
。五
、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主 ，呈现出参差美。唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合
，并以胡乐为主产生了燕乐 。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等 、形式更为活泼的词
。 词的初期极尽艳丽浮华 ，流行于市井酒肆之间
，是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采 ，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面
，可以说还显得很“小气 ”。虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够 。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风 ，追求华丽词藻和对细腻情感的描写
。像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱
”而得罪了仁宗皇帝的柳永
，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间 ，给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处
，即能歌柳词” 。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术，不登大雅之堂 ，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后
，对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多，水平之高为其它朝代所罕有 ，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传
。

发展

宋词的发展共分为三个阶段。第一个阶段
，晏殊
、张先、晏几道 、欧阳修等承袭“花间 ”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段 ，柳永
、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤 、贺铸等人的艺术创造
，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成 ，体现了宋词的深化与成熟 。这三个阶段在时间上非截然分开，而是互相交错在一起的；就其发展演变的实际情况看
，继承与创新也不是相互脱节的
。

古诗词文学常识

1. 欧阳修的文学常识

欧阳修的文学常识 1.醉翁亭记的文学常识

欧阳修（1007年~1072年），字永叔 ，自号醉翁
，晚年又号六一居士.吉州永丰（现在江西永丰）人[自称庐陵人]，汉族 ，因吉州原属庐陵郡
，出生于绵州（今四川绵阳），北宋文学家 ，政治家
，史学家和诗人，唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韩愈
、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵 、苏辙 （苏轼 ，苏洵
，苏辙父子三人称为三苏）
、欧阳修、王安石 、曾巩（曾经拜过欧阳修为师）.因家中有一万卷书
、一千卷金石遗文、一张琴 、一局棋、一壶酒
、一老翁，故称六一.自称醉翁则是因为因为他“饮少辄醉
” ，说明他容易醉，突出一个“醉”字.而跟他一起喝酒的人当中
，“年又最高 ”，欧阳修年纪最大 ，所以得到一个“翁”字.谥号文忠
，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今江西永丰）人与唐代韩愈 ，柳宗元
，宋代曾巩，王安石 ，苏洵
，苏轼，苏辙 ，合称“唐宋八大家
”.仁宗时
，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使 、参知政事；神宗朝 ，迁兵部尚书，以太子少师致仕.卒谥文忠.其于政治和文学方面都主张革新
，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者.又喜奖掖后进 ，苏轼父子及曾巩
、王安石皆出其门下.创作实绩亦灿烂可观
，诗、词 、散文均为一时之冠.散文说理畅达，抒情委婉 ，；诗风与散文近似
，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风.曾与宋祁合修《新唐书》 ，并独撰《新五代史》.又喜收集金石文字
，编为《集古录》.有《欧阳文忠公文集》.诗歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭记》.欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园 ，是国家级文物保护单位.另今绵阳南郊亦有其祠堂
，名曰六一堂. 欧阳修一生著述繁富，成绩斐然.除文学外 ，经学研究《诗经》
、《易经》、《春秋》，能不拘守前人之说
，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物 、铭文碑刻上千 ，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇
，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟 ，除了参加修定《新唐书》250卷外
，又自撰《五代史记》（《新五代史》），总结五代的历史经验 ，意在引为鉴戒. 本文选自《欧阳修散文选集》（上海古籍出版社1997年版）.苏教版中
，选自《文忠集》；吉林专版中，选自《欧阳修全集》 中心：宋仁宗庆历五年（一零四五） ，参加政事范仲淹等人遭谗离职
，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州.到任以后 ，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风
，取得了某些政绩.《醉翁亭记》就写在这个时期.文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活 ，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣.全文贯穿一个“乐 ”字
，其中则包含着比较复杂曲折的内容.一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐
”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷.正当四十岁的盛年却自号“醉翁” ，而且经常出游
，加上他那“饮少辄醉 ”
、“颓然乎其间
”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷. 背景：《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年） ，当时欧阳修正任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰 、河北都转运按察使等职.被贬官的原因是由于他一向支持韩琦
、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动
，而反对保守的吕夷简 、夏竦之流.韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月 ，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪
，事情与之有牵连的罪名，落去朝职 ，贬放滁州. 欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产
，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜 ，而且又有一片令人陶醉的山水
，这是使欧阳修感到无比快慰的.但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道 ，一些有志改革图强的人纷纷受到打击
，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长 ，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦.这是他写作《醉翁亭记》时的心情
，悲伤又有一份欢喜.这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的.。

2.醉翁亭记的文学常识

1
、醉翁亭记作者欧阳修，字永叔 ，号醉翁
，晚年号六一居士，谥号文忠 ，吉州永丰（今属江西）人，北宋著名文学家 。“唐宋八大家”之一
。诗词文皆好
，散文成就最高。

第一段 交代醉翁亭的地理位置，做亭者及命名原因 ，写出作者对山水的热爱
，引出“乐 ”字，点出“醉翁之意不在酒 ，在乎山水之间也
”；

第二段 醉翁亭周围的景色
，即自然赏景之乐；

第三段 滁人游山之乐和太守宴酣之乐；

第四段 喝醉酒归来时所见之感，并抒发自己的感受——太守之乐是与民同乐 。

2、中心思想：全文以“乐”字贯穿 ，通过对滁州优美风景的描写
，表现了作者寄情山水，以“乐 ”来排遣心中被贬的痛苦和于民同乐的思想 ，
。

3 、写作特色

(1)寄情于山水
，写景
、议论、抒情相结合。

(2)由外及内，由远及近运用对仗 、反复及判断句式使文章一唱三合 ，有节奏感，有韵律美 。

(3)写景写人抓住特点
，文字简练
。

三
、要点

1、游琅玡山的四个情形可依次概括为：滁人游也 、太守宴也
、众宾欢也、太守醉也。

2 、“太守醉也
”并非因酒而起，而是因为：自然的美景和百姓的安宁富足 。

3
、文中交代作者自号“醉翁”的句子是“太守与客来饮于此 ，饮少辄醉
，而年又最高 ”；下文与之呼应的句子是“苍颜白发，颓然乎其间者 ，太守醉也”。

3.文学常识：急需欧阳修的《秋声赋》

秋声赋（北宋 欧阳修）

欧阳子方夜读书
，闻有声自西南来者，悚然而听之 ，曰："异哉！"初淅沥以萧飒
，忽奔腾而澎湃；如波涛夜惊，风雨骤至
。其触于物也 ，鏦鏦铮铮
，金铁皆鸣；又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令 ，但闻人马之行声。

余谓童子：“此何声也？汝出视之 。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天
，四无人声，声在树间
。”

余曰： “噫嘻 ，悲哉！此秋声也
，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明 ，天高日晶；其气栗冽
，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥；故其为声也 ，凄凄切切
，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变 ，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者
，乃其一气之余烈 。夫秋，刑官也 ，于时为阴；又兵象也，于行为金
，是谓天地之义气，常以肃杀而为心
。天之于物 ，春生秋实。故其在乐也
，商声主西方之音，夷则为七月之律 。商 ，伤也；物既老而悲伤
。夷
，戮也；物过盛而当杀。 ”

“嗟乎，草木无情 ，有时飘零 。人为动物
，惟物之灵
。百忧感其心，万事劳其形。有动于中 ，必摇其精 。而况思其力之所不及
，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质 ，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！
”

童子莫对
，垂头而睡
。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

4.醉翁亭记的文学常识,简单明了 的

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年） ，当时欧阳修正任滁州太守 。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的
。 坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓
，与北京陶然亭、长沙爱晚亭 、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭 。 本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光 ，勾勒出一幅太守与民同乐的图画
，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情
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1、李白，字太白 ，唐代著名诗人
，号青莲居士，有“诗仙 ”之称 ，艺术上具有浪漫主义风格
，有《李太白全集》，《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》《越中览古》《苏台览古》等选入高中课本。

2
、《长恨歌》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代 。

3、《琵琶行》——抒情色彩很浓的长篇叙事诗——古体诗——乐府诗——白居易——唐代
。

4 、《长恨歌传》——唐传奇小说——陈鸿——中唐。